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四事の瓦版

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多くの人が飲む

名言、珍言。


「痛快無比(つうかいむひ)」



胸がすかっとして、このうえなく心地良いこと。


勝手な解釈
生きるとは、自分の行為でも、なかなか、解決しない、不満。
不運で、苦悩するとき、
何を思うが、人の行為で、知る、楽しさ。
不満の解消。
人は、自分のことより、世の中の不満しると、
それが、共通の不満になり、解消すると、楽しいものだ。

酷い政治は、崩壊するのは、人の心から。
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名言、珍言。

「明日の事は明日案じよ」

相場格言

 過ぎてしまったことは悔やんでも始まらない。
行詰って方針が出ないなら、明日になって考えればよい。
心の迷いを引きずるなという格言。


勝手な解釈
今、食えるが明日は、食えない。
それが、現実。
いい思いして、生きていると、明日は、食えない。
明日のことを考えるならば、世の中見るのでなく、
自分の所業と、どうな人が、支援と、投資望むか、
知ること。
経済とは、目先の利でなく、日々、得る利は、投資である。
昨日、何を支援した、投資した。
浪費したは、何一つ、残らないのは、明日。

消耗品は、百円でいい。
なんで、数億の金を使う。
酒も、高い酒飲んで、何になる。
旨い酒を安く作ると、永遠に、旨い酒は、安い。
高い酒は、不味い。
知らないのは、高い酒しかしらないのは、旨い酒を知らない。
旨い、安い酒、作るものが、明日、食えるものだ。
だって、多くの庶民が、飲むから。

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# by 2nnn2 | 2017-02-20 05:19 | 名言、珍言

与えたのは、問われる

名言、珍言。

「一生の終わりに残るものは、
自分が集めたものではなく、
自分が与えたもの。」



渡辺和子


勝手な解釈
バカであり、利口であり、最後は、死ぬ。
才能、無能、運、不運も、最後は、
死である。
どんなに、才能があるも、寿命がある。
その後、何がある。
残るのは、墓でも、墓参りもないと、無縁。
人は、残すのでなく、与えたもので、
最後は、此の世の評価である。

子供を作ったからいいのでなく、犯罪を作ったから、酷いのでもない。
残するのでなく、与えたものは、何か。
人の生き方、人生は、解らない。
残るのは、与えた価値。



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名言、珍言。


「どんな不幸を吸っても、吐く息は感謝でありますように」


「天のお父様、どんな不幸を吸っても、吐く息は感謝でありますように。
すべては恵みの呼吸ですから。」

渡辺和子

河野牧師がお菓子箱の裏かなにかに書いてくださった言葉で、
渡辺先生は今でも宝にしているそうです。


勝手な解釈
同じ行為でも、害出すもの、善を出すものといる。
不思議である。
酷い政治は、いずれ、害の害がでる。
それが、現実。
殺戮していた、国は、最後は、善で、処分。



「渡辺 和子(わたなべ かずこ、1927年2月11日[1] - 2016年12月30日[2])は、キリスト教カトリック修道女 (修道女名:シスター・セント・ジョン[3])。 学校法人ノートルダム清心学園理事長。北海道旭川市生まれ。

来歴[編集]
1927年、北海道旭川市で出生。父親は当時、陸軍中将で旭川第7師団長だった渡辺錠太郎で、53歳の時の子であった。4人兄姉の末っ子で次女[4]。
1936年、成蹊小学校3年生で9歳の時に二・二六事件に遭遇。父の居間で、当時大将で教育総監だった父が青年将校に襲撃され、43発の銃弾で命を落としたのを、わずか1mほどの距離から目の当たりにした[4]。
成蹊小学校、雙葉高等女学校(現 雙葉中学校・高等学校)卒業。
1945年、18歳でキリスト教(カトリック)の洗礼を受ける。1951年聖心女子大学に通いながら上智大学で文書作成のアルバイトをし、1954年上智大学大学院西洋文化研究科修士課程修了。
1956年、29歳でナミュール・ノートルダム修道女会に入会。
アメリカへ留学し、1962年6月にボストンカレッジ大学院で博士号(哲学)を取得したのち、同年9月にノートルダム清心女子大学教授に就任。
1963年に36歳という異例の若さで岡山県のノートルダム清心女子大学の学長に就任(1990年に退任)。長年にわたり教壇に立ち、学生の心を支え指導する。
1977年にはうつ病を患う。1984年にマザー・テレサが来日した際には通訳を務めるなど多方面で活躍。著書も多数。
1990年にはノートルダム清心女子大学の名誉学長、及びノートルダム清心学園の理事長に就任。1992年~2001年には日本カトリック学校連合会理事長に就任した。
1996年、69歳の時にカルカッタの修道会本部を訪れる。
2012年に発売した著書『置かれた場所で咲きなさい』が、200万部を超えるベストセラーとなった[5][6]。
2016年12月30日、膵臓癌により死去。89歳没」

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# by 2nnn2 | 2017-02-19 04:01 | 名言、珍言

その先は、何を

名言、珍言。


「大巧は巧術無し(たいこうはこうじゅつなし)」


【意味】
ものごとに真に巧みな人というのは、技を使っているようには見せない。
いかにもそれと分かるような技を使っているようでは、
まだまだ未熟者であるということ。


勝手な解釈
人は、簡単にするのは、才能であり、欲ではなく、
できる事、突き詰め、知る、奥義。
物事は、できる事から始め。
それが、才能のあるかないか、自分で変わる。
その先は、別の道か、新しい、発見か。
この世は、できる事することが、仕事の原点、その先は、何を極意するか。
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名言、珍言。

「ミイラ取りがミイラになる」



【意味】
ミイラ取りがミイラになるとは、人を連れ戻しに行った者が、
その目的を果たさずにとどまって帰ってこなくなること。
また、人を説得にようとした者が、逆に相手に説得されてしまうことのたとえ。

【ミイラ取りがミイラになるの解説】
【注釈】ミイラを取りに行った者が、
その目的を果たせずに自分がミイラになってしまうことから、
人を連れ戻しに行ったり探しに行ったはずの者が、
先方にとどまって帰ってこなくなってしまうこと。
また、説得しに行ったはずなのに、かえって相手に説き伏せられてしまうことをいう。
「ミイラ」とは、防腐剤として用いられた油のことをさす。
ミイラ(木乃伊)は、アラビアやエジプトなどで死体に塗る薬のことで、
この薬を布で巻いて箱に入れ棺におさめると死体が腐るのを防げた。
この薬を取りに行った者が、砂漠で倒れるなどして目的を果たせず、
ついには自分がミイラになってしまったことが、このことわざの起源とされている。
「ミイラ」はポルトガル語で「没薬」という意味。 「木乃伊」は当て字で、オランダ語「mummie」の漢訳。


勝手な解釈
生きとるは、見習う、見て、解る、異変。
人は、軽率に、行いと、死がある。
よくよく、慎重にしていることだ。
物事は、準備と、よくよく、知らないで、同じ失敗繰り返す。
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# by 2nnn2 | 2017-02-18 03:48 | 名言、珍言

日々苦悩が此の世

名言、珍言。

「生きることは病であり、眠り
はその緩和剤、死は根本治療。」


ウェーバー

勝手な解釈
苦悩、災難も、あるのは、生きているから。
楽になるのは、死。
死んで解るのは、どの世界に行くのか、恐怖。
生きているは、日々、地獄の苦しみなのだ。
楽なのは、ない。
だから、辛いこと、乗り越えて、明日生きれば、また、苦悩がある。
楽していると、明日は、苦悩。
苦悩処理しても、また、明日は、災難。
何もしないでいるも、明日は、苦悩。

墓に入るまで、地獄で、生きる意味。
何一つ、感じないで、四十九日、浮遊して、後悔するのか、死での旅。
閻魔大王に裁かれ、何していたと、問われると、不正、殺人と言うしかない、
人生は、あの世の地獄だろう。

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名言、珍言。

「人は誰しも、一人で生き、
一人で死ぬものである。」


ヤコブセン


勝手な解釈
災難は、此の世であり、あの世は、幸運だろう。
此の世に苦痛は、此の世しかない。
生きるは、自分。
死ぬも自分。
地獄に落ちるも、幸運を得るも自分。
自分で、考え、判断して、するしかない。
明日生きるも、死ぬも、自分の行動。


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# by 2nnn2 | 2017-02-17 04:01 | 名言、珍言

先は、

名言、珍言。

「屍(しかばね)に鞭打つ」

 =亡くなった人の悪口をいう。

勝手な解釈
悪口は、生きているとき。
死んだら、いうな。
それが、礼儀と、彼の世に行くとき、
知るのは、この世の所業の姿。
生きているとは、苦悩、批判はある。
死んだら、仏である。
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名言、珍言。

「死後四十九日魂はその家に留まる」


 =49日間は死者の魂が次の生を得るまでにさまよう期間だから、
まだこの世に魂が残っていると考えた。


勝手な解釈
この世は、残酷だ、突然、死がくる。
そして、本人は、死、自覚するのは、49日で、知るのかもしれない。
そして、いろいろな裁きが、49日の間にあり、最後は、三途の川の先、閻魔大王の裁き。
だが、行ったことことがない人が多い、一度行くと、もう、この世には、戻れない。
彼の世が、戻ったという人は、ない。
遺体が骨になり、骨壺の入り、49日で、墓に入ると、知る。
自分のこの世から、消え、彼の世に行く仕度すると。
また、彼の世から始まるのかもしれない。
生物の始まり。
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# by 2nnn2 | 2017-02-15 03:38 | 名言、珍言

明日は、

名言、珍言。

「登山の目標は山頂と決まっている。
しかし、人生の面白さはその山頂にはなく、
かえって逆境の、山の中腹にある。」

吉川英治

勝手な解釈
現実は、行為。
成果の結果ではない。
生きている中、その過程が人生であり、楽しい。
成果ではない。
才能も、無能も、最後は、死である。
死ぬまで、働く、動いて、楽しむ。

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名言、珍言。

「明日という別の日があるわ。」

風と共に去りぬ

勝手な解釈
勘違いするのは、昨日は、今日の延長ではない。
今日は、明日の延長ではない。
昨日と、明日は、別。
今日も別。
生きている人の今日であり、昨日は、終わったこと。
明日は、解らない。
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# by 2nnn2 | 2017-02-14 04:07 | 名言、珍言

本心は、

名言、珍言。

「あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし。」

福沢 諭吉

勝手な解釈
身よ粉にして、働く。
捨て身で、働く、それが、後々、何かが得る。
怠慢では、何一つ、生まれない、不運も、解決しない。
なんとかせい、とは、捨て身で、行うと、
食えるものだ。

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名言、珍言。

「本当にいい刀は鞘に入っているもんだ」


椿三十郎

勝手な解釈
バカは、使われない。才能するのは、何かにつけて、収まる。
人は、維持も、突然の対策も、日々の収まる中にある。

人は、本心は、正しいのが、一番の才能を見出す方法。
バカでも、使えるのは、本心は、収まる能力があるから。
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# by 2nnn2 | 2017-02-13 03:25 | 名言、珍言

考えると、

また、離婚するのではないか。
海外で、生活できるのか。
日本のドラマと、CMで、食えているのに。



「2014年下半期のNHK連続テレビ小説「マッサン」のヒロインを務めた米女優、シャーロット・ケイト・フォックス(31)が10日、横浜市内で行われた主演短編映画「一粒の麦」(鈴木勉監督、16日公開)の完成発表会に出席。舞台関係の仕事をする米国人の夫と昨年はじめに離婚していたことを同12月に発表後、初の公の場。一部でカナダ人クオーターのユーチューバー、クリスチャン・モンセン氏(36)との熱愛を報じられており、「幸せです」と交際を認めた。」



日本人と、結婚すると、また、違う。
今後、どうな女優か、
アメリカで、演技は、オーディションで、仕事得ることだろう。
ソレか引退か。

交際より、違うことだろう。
朝ドラの効果も、だんだん、消えていく。


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# by 2nnn2 | 2017-02-12 03:17 | 四事の瓦版

多数は、

名言、珍言。

「ケチな金持ちは、果実のつかない木。」

アラブの格言

勝手な解釈
人生は、ケチるは、破滅。
些細なことで、人の恨みを買うのは、ケチる。
賄賂も、自分のよくか、手下に分けるのでは、意味がない。
組織は、ケチる組織は、ろくな人材が育たない。
経費カットは、いいが、ジリ貧で、最後は、倒産、破産、
借金のまみれは、決まって、猫糞、ケチる男。

物事は、才能は、出し惜しみしてるいと、最後は、何一つの残るらない。

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名言、珍言。



「二匹の犬を相手にする犬は臆病。
三匹を相手にする犬は死んでいる。」


アラブの格言


勝手な解釈
多数、相手にすると、破滅するものだ。
よくよく、知るは、自分の限界は、ある。
性欲、愛人、物事でも、過剰なことは、破滅。
投資も、多数の投資は、管理で、地獄では、破滅。

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# by 2nnn2 | 2017-02-12 03:12 | 名言、珍言

貧しきは、

名言、珍言。


「金持ちが恵む前に貧乏人は死ぬ。」

アラブの格言

勝手な解釈
他人、人は、貧しいと、最初に、死ぬものだ。
稼がないと、生活できない、それが現実。
どんなに、金持ちになるも、その時、恵より、
先に、貧しいものは、稼がないと、死ぬ。
それが現実。
生きているならば、なんとか、稼ぐこと。
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名言、珍言。

「友達のように馬の世話をし、仇のように乗りこなせ。」

アラブの格言

勝手な解釈
人は、何か、支援しないと、何一つ、実らない、
使えときは、効果もあるのは、支援した価値。
無手は、何一つ、ない。
何か、すると、一番は、支援することから始まる。
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# by 2nnn2 | 2017-02-10 07:47 | 名言、珍言

暇な時の言葉


by 2nnn2